[轉] 六爻占婚姻

一、

如何從大象上粗斷婚姻卦:

一個婚姻卦到手,在細斷之前,首先要體會一下卦氣,來個粗斷,看看婚姻大體趨勢。每個卦,都有一個大象的問題,也是大環境,它包括下面幾方面:六合卦、六沖卦、游魂卦、歸魂卦、卦名、動爻、變爻、爻位等。

1、

六合卦、六沖卦、游魂卦、歸魂卦:

在婚姻卦來說,

六合卦

,大象主成。不論男女測婚,如逢

六沖卦

,沖者散也,多主難成。如逢

六合卦

,多主婚可成。

沖中逢合

,是先難后易,先壞后好。

合中逢沖

,主開始合好,后散局。在婚姻卦中,

沖中逢合,合中逢沖,

都有外界的因素在里面,特別是日月,代表外界,起到了阻礙或促成的作用。主卦六沖,若大象及變卦吉,或日月合來解沖,勉強可成。變卦六沖,日月來合也解不了沖,破散無疑。最好的就是變卦六合。游魂卦,游魂就是魂魄游蕩之象,代表感心無所定。歸魂卦,一般來說,事情到了尾聲,有結束之象。

2、

卦名:

卦名是一種重要提示信息,在卦中往往是對事情的描述和對后果的預測,斷卦時要善于結合卦名來思考問題。占婚姻,總的來說,卦得

咸、恒、節、泰

婚姻合順;

睽、革、解、坎,離

八純、游魂卦

,均有離婚或感情不順之兆。測婚,女得

山天大蓄,風天小蓄

婚姻不利。另外,有些卦名本身代表一定的象:

離為火:

有分離象,占婚多主離婚或生離死別。

火澤睽:

有向背、反目之象。

火風鼎:

鼎為三足,有三角戀愛之象。

地雷復:

代表感情反復,婚事有反復,也代表感情去了又來,來了又去之象。

澤水困

:有陷入困境之象,又有陰陽相背,反目之象。

地火明夷

:明夷動則見傷,有受傷之象。

天風

:為五陽逐一陰之象,往往代表女太過,女方太任性或太過分之象。

雷澤歸妹:

男占為吉,女測婚不利,因為有女方回娘家之兆。

澤火革:

有改變現狀,換人之兆。

水山蹇:

山高水遠,路途險阻。

火天大有:

機會大把。

澤山咸:

享受到感情婚姻的甜蜜。

水地比:

比翼雙飛,但同時也可能有兩個選擇對象,有比較的意思。

風火家人:

為家事,為一家人。也主有兩女之象。

地澤臨:

往往代表事情就在眼前,有點突然發生之意。

山地剝:

樹葉掉了,冬天來了。有婚姻危機之象。

澤雷隨

:跟隨之象,但有時候也代表男方拋棄女方。當然決定婚姻戀愛的結果是世應和用神,但如果能深入理解卦名和相應的含義,有助于研究婚姻卦。

3、

動爻和變爻:

婚姻卦中,最好世應俱靜,不宜多動,動則有變。世動自己有進退,應動對方有改章。卦爻多動,代表感情復雜,變化多,心神不定。內卦多動,因為內卦為己,代表自己方面變數多,外掛代表對方,反之也然。內外多動或全動,特別是世應動,都代表感情不穩定,雙方互有進退,不是好象。在這種情況下,有時候也代表卦主心不誠或基本就靜不下心來,所以碰到這樣的情況,最好請卦主換個時間,等心靜下來之后再搖卦。婚姻卦中,沒有動爻的卦為靜卦,這種卦反而也不太好,代表婚姻過程發展緩慢之象。

4、

爻位和陰陽:

爻位和陰陽往往是觀察兩個人互動關系的一個指標。如果世應、財官得位,說明卦主和對方關系良好,屬于“五好家庭”一類的,反之,則容易產生性格或生活等方面的不協調。按傳統的看法,男測婚姻,世為自己,如果臨五爻,應臨二爻為得位。因為按照中國的倫理觀念,五爻為君位,為一家之主,所以男居五爻為得位,應臨二爻,為老婆或對象,二爻為內宅,說明她很會持家,很守婦道。同時,五爻為路,男在路上跑,也符合中國傳統觀念“男主外,女主內”的觀念。易經的范圍非常的廣,涵蓋了中國傳統的倫理文化。至于現代社會的變革非常的快,或多或少會對這些理論產生一定的沖擊。所以,一個好的預測者,要注意理論聯系實際,與時俱進。講到爻位和陰陽,如果男測,世宜陽爻,應持陰爻。陽代表陽剛的東西,而陰爻象征陰柔之地。爻位,初爻最低,六爻最高。一個婚姻卦,實際也是代表了天地陰陽方面的關系。如果世應得位,說明他們的互動關系良好,感情和合。相反,如果失位,即會出現這方面或那方面的問題。至少是婚姻不順。比如,如果男測,應持五爻臨陽,世持二爻臨陰,說明他們性格反差大,男權女奪,家里女方是一家之主,有河東獅吼之象。決定這些婚姻的質量的,歸根結底,只是陰陽兩氣相互作用的結果。領會了上面的大象,對我們斷好婚姻卦有一定的幫助。當然世應和用神,才是決定婚姻走勢和結果的關鍵,斷卦時要分清主次才是。

二、

婚姻卦的基本看法:

1、

婚姻卦在手

,

首看世應

,

財官之間的五行關系

,

以明世與對象處于何種關系狀態。世代表本人,應代表對方。看婚姻卦中,世及用神都要看,但如何區分應和用神的關系?誰更重要?確實很容易混淆。實際上,世應和用神同樣重要。婚姻,是感情和現實的結合體。古人說,有緣無份,就是典型的現實決定結果的一種表現。

2、

世應和用神的關系;世應、用神、用官鬼和妻財看自己的感情,世應更多是代表雙方的意愿,屬于精神領域的你情我愿。

而用神,更多的是代表對方在現實中的狀況。

戀愛婚姻中,兩方的彼此接受程度,互動是很重要的,這就是世應的關系。但同時,感情有時候也不能脫離現實的土壤而存在,這就是用神的狀態

。也可以理解為“心”跟“身”的關系,世應為“心”,用神為“身”,兩者缺一不可,世應相生,旺而無刑沖克害,都代表幸福美滿。

3、

世應:

要注意世應的幾個狀態:世應是否相生?世應是否旺而無傷?世應是否有變?如果有變,變爻同日月或其他爻合而有情?世應的爻位、陰陽、世應的拓展意義。

世應相生:

黃金策曰:世合應,應合世,成種玉之緣,意思說是說若得世應相合,是兩愿之象,必主易成,后又吉利。黃金策又曰:

世應比和,

因人成事; 凡遇世生應,是男求女

;

應生世,是女求男,相合亦然。如果世應比和,就是因人成事之象。實際上,世應比和,往往也蘊藏著危機,這種組合很容易崩潰的。未婚,測婚成否,宜世應相生,應生世,主對方喜歡自己;世生應,自己喜歡對方;世應相合彼此相互愛慕。世應相克、相害、相沖、相刑,都代表感情出問題,特別是世應相沖,又臨白虎朱雀,白虎代表斧頭(拳頭),朱雀代表吵架,在一起就吵,分手之象。相刑最不利,刑代表骨肉分離,為感情如刀挫,兩方傷心。

4、

世應旺而無傷:

婚姻往往是一個陰陽平衡的結果,否則陰陽失調也代表容易出問題。這就象我們身體健康一樣,過熱就會上火,過冷就會著涼。世應就是代表感情的一個晴雨表。世應旺,往往代表雙方的信心,也代表雙方意志堅定。特別是在占跟某人成不成的問題上,世旺,代表卦主有信心。世衰,甚至空絕,但代表卦主信心不足。比如世過衰,應過旺,說明雙方狀況相差太大,即使成了,也容易分手,古代是很講究門戶相對的,現代也是如此,其實世應代表的范圍更廣,不僅僅可以代表家庭,還可以代表個人素質,運氣,周圍環境等等。世應空,往往代表兩方互有進退,缺乏誠意,無心再談下去之象。應方空,測婚姻戀愛往往不成,說明對方無心,此點要注意,

應為世之庫,說明卦主對方如癡如醉,反之也然,因為庫有家,歸宿之意,說明感情完全被對方吸引。

5、

世應動靜的問題:

總結傳統婚姻卦的看法和在實踐中的經驗,對于找對象的,如果:世動生合應,說明相處之中自己主動;應動生合世,對方主動。我們婚姻戀愛之事,已經有對象的,要世應相生才好,最好不要動,動則容易有變。世動化回頭克或入墓化空,是因自己而敗事;世化退,自己有退悔之意,應化退,對方退悔。世應中有間爻動為有阻。具體要看什么樣子的爻,可能有兩種意思:一、有人橫刀奪愛或進行干涉。二、沒有對象的,有人介紹對象。如果世應動,原爻或化出的爻同其日月或其他爻合,都是容易有變心的現象。

6、

世應的爻位、陰陽:

關于世應的爻位陰陽也很重要,是研究婚姻關系的一種重要的象。黃金策曰:陰陽交錯,難期琴瑟之和鳴。意思是說,陰陽交錯,比如男測,世陰應陽,鬼陰財陽,內陰外陽,這些都是兩個人相處性格反差大,談戀愛必不順利,也是容易分手之象。世陰應陽,性格交錯,男的性格有點像女的,女的性格有點像男的。這種情況最好建議男方入贅,否則成容易離婚。世應俱陽,都是雙方逞強之象。世應俱陰,又有曖昧、糾纏不清之象。世應相沖,相克主不成;世應都是陰爻,主關系慢慢冷淡。若世應皆陽爻發動相克,一談就崩。爻位,初爻為地、低。二、五爻是看雙方地位的兩個關鍵位。六爻為最高,為遠。如果應臨初爻,可以說明對方的思想比較傳統。如果應臨六爻,說明對方的心很高,好高騖遠。而六爻又主遠,為國境線,也可能代表對方在外國或遠方之象,特別是臨驛馬更有出國之象。總的來說,一、三、五為陽位,而二、四、六為陰位。持陽位性格偏剛,陰位偏柔。故易隱曰:世在陽宮,謀為顯達,身居陰象,行事卑

7、

世應的拓展意義:

世應不僅僅代表自己,還代表本身的素質條件和家庭條件,世為自己,世爻旺衰代表自身條件、能力及對此婚姻的態度、信心,世旺說明自己信心強,自身素質,條件好。應為對方,應的旺衰所含意義與世同。以世所在的卦為自己的家庭

,

旺相說明自家條件好

,

休囚。以應所在的卦為對方家庭

,

旺相說明對方家庭條件好

,

休囚說明對方家庭生活條件差。若世爻旺

,

而世所在的卦休囚

,

說明自己本人素質好

,

自身條件好

,

而家庭條件不太好

,

應爻同理

,

當然

,

若世或應與所在卦同旺

,

兩方面都好

,

若世或應與所在卦同休囚

,

說明兩方面的條件都不好。

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